SchizoBlog

Jaahas. Mitenköhän tähän nyt tulisi taas suhtautua?

Xbox 360 to be ëopen sourceí?

Tulevan putkiremontin jälkeen voisi tilata kylpyhuoneeseen älykkään kylpyammeen.

Kun kerran toinen niin kiihkeästi haluaa tunkea omaa sanallista antiaan kommentteihini eikä deletoinnit ja muut näytä häntä estävän, niin pistetään sitten oikein kaikkien pällisteltäväksi.

Törmäsin sattumoisin googlauksen yhteydessä skitsopaskan vuoden 2003 kirjoituksiin. Pikaotannan perusteella tekstit olivat tuolloin varsin laadukkaita ja mielenkiintoisia, mm. kirja-arvioita, yms. Mitä on siis oikein tapahtunut? Tyhmentääkö bloggaaminen ihmistä? Olisiko skitsopaskan de-evoluutio malliesimerkki siitä, miten bloggaus vie osa-aikaisen Rede-ihmisen lähes pelkästään Gereden piiriin[*]?

En tiedä, sen tiedän.

-vellihame

[*] Viittaan Heideggerin erotteluun Rede (aito keskustelu) Gerede (tyhjänpäiväinen lörpöttely).

Jokainen voi sitten vetää omat johtopäätöksensä.

On se nyt sitten vaan niin mahtavaa, kun osataan lainata fenomenologia, joka sekosi omiin höpinöihinsä pahemman kerran. Annetaan sitten takaisin saksalaiselle ylimieliselle vakavuudelle ranskalaisella kevytmielisyydellä:

Ne, jotka lukevat Nietzscheä nauramatta, nauramatta makeasti ja usein ja joskus hullun lailla, voisivat yhtä hyvin olla lukematta häntä. [...] Meidän dekadenssimme, rappiomme näkyy parhaiten tarpeessamme tunkea joka paikkaan ahdistusta, yksinäisyyttä, syyllisyyttä, kommunikaatiodraamaa, koko tätä sisäisyytemme traagisuutta.

Gilles Deleuze “Nomadinen ajattelu”
Autiomaa (Gaudeamus, 1992)

Jos siis jotain vakavaa ja painavaa haluaa etsiä, niin hyvää matkaa jonnekin muualle. Täällä ei ole tarjolla akateemisessa pölyssä ja tunkkaisuudessa liian hyvin viihtyville mitään muuta kuin pintaa, turhuutta ja tyhjiä sanoja. Skitsoanalyytikko ei kysy merkityksiä. Hänelle on huomattavasti tärkeämpää ymmärtää miten se toimii.

Luulisi tulleen jo selväksi, että tässä ei ole kyse akateemisesta esityksestä. Mutta kaikkein mielikuvituksettomin ja typerin lukija on juuri akateeminen lukija. Hän kykenee harvoin, jos koskaan, katsomaan maailmaa akateemisen kurikoneen ulkopuolelta. Varsinkin kirjoitetun sanan kohdalla akateeminen lukija on täysin kyvytön astumaan ulos tuosta koneistosta edes hetkeksi.

Janne Toivoniemi “Skitsoanalyysia keltanokille”
Vastarintaa nykyisyydelle – Näkökulmia Gilles Deleuzen ajatteluun (Eetos, 2004).

Enuff said …

Jos joku ei ole kuunnellut KobaÔan Nean ja Juliuksen haastattelua YLEn aikaisessa, niin nyt se kannattaa kuunnella (Real). [via Kukkamekko]

Kaikki ne, jotka ovat kadottaneet sähköistymisen jalon taidon elämästään, eivät taaskaan ymmärrä tätä. Mutta ei se mitään. Ja kaikki ne, joilla on asiasta jotain nupistavaa, voivat ihailla hyvin muodostunutta oikean käteni keskisormea.

Muille lähtee sytykesyöttö seuraavasti:

T-E-K … TEK … K-E-N … KEN … TEKKEN … V-I-I … VII … S-I … SI … VIISI … TEKKEN VIISI … siis Tekken 5. Ymmärrättekö?

Olen muuten huomannut, että varsin moni vastakkaista sukupuolta edustava kanssaihminen pitää fanaattisesti Tekkeneistä. Kaikille Tekken-sisarille siis lämmin tervehdys. Nyt vetäydyn sohvan syleilyyn pyörittelemään peukaloitani peliohjaimella.

Olen ollut tasan kaksi kertaa Tallinnassa. Kummallakin kerralla olen saanut hävetä omaa kansallisuuttani. Suomalaisten ördääminen Tallinnassa on paikoitellen niin hävettävää, että ei kehtaa sanoa olevan kotoisin samasta maasta.

Eilen saatiin taas lukea Iltalehdestä kuinka jotkut valopää-kansalaisemme ovat taas pitäneet kansamme kulttuurillista antia yllä Virossa. Ja samainen lehti kysyy aivan oikeutetusti tänään: “Voisiko näin sikailla meillä?”. Niinpä. “Kesä-Hessut” ovat jokakesäinen riesa Helsingin terassien liepeillä ja puistoissa. Eikö heille voisi asettaa jonkinlaista maastapoistumiskieltoa näin kesäaikaan?

Ja pyydän anteeksi vielä kerran eräiden kotimaani kansalaisten käyttäytymistä. Kaikki suomalaiset eivät ole sellaisia. Ihan totta … Vaikka vaikeahan se on uskoa.

Jokainen jäähallikeikalla ollut henkilö on kokenut hitaan biisin aikana syntyvän sytkärien liekeistä muodostuvan meren, joka valtaa katsomon. SimpleBitsin Dan Cederholm huomasi Duran Duranin keikalla asioiden muuttuneen. Ilmassa ei enää heilunut sytkärien liekit vaan kännyköiden näytöt. So 21st Century.